[ 670 ] - وأحنى من الوالد من الحنوّ ، وهو العطف والرّحمة . * * * [ 671 ] - وأحلى من الولد [ 672 ] - وأحكم من لقمان [ 673 ] - وأحكم من الزّرقاء من الحكمة ، وهو لقمان بن عاد ، والزّرقاء : زرقاء اليمامة ، وقال النابغة للنّعمان : واحكم كحكم فتاة الحىّ إذ نظرت * إلى حمام سراع وارد الثّمد « 1 » أي كن حكيما مثلها ، ومن العجائب أنّ الملوك كانوا يخاطبون بمثل هذا الكلام ، وكانت الزّرقاء نظرت إلى حمام طائر ، عدده ستّ وستّون ، وعندها حمامة واحدة ، فقالت : ليت الحمام ليه * إلى حمامتيه « 2 » ونصفه قديه * تمّ الحمام مايه فتعجّب العرب من صدق نظرها وفطنتها . * * *

--> [ 670 ] - الأصبهاني 40 ، المستقصى 39 [ 671 ] - الأصبهاني 40 ، المستقصى 32 [ 672 ] - الأصبهاني 55 ، الميداني 1 : 149 ، المستقصى 31 [ 673 ] - الأصبهاني 55 ، الميداني 1 : 149 ، المستقصى 31 ( 1 ) ديوانه 22 ( 2 ) شرح ديوان النابغة الذبياني 22